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桂林本地長軸殯葬車出租價(jià)格、桂林長軸殯葬車出租在傳統(tǒng)觀念中，人死后就是去了另一個(gè)世界。一個(gè)剛到另一個(gè)世界的“人”，不只是披著裹尸布，還穿著日常的衣服。所以家人燒了死者的衣服，意思是死者生前拿走了衣服，讓他們在另一個(gè)世界穿。死者拿走衣服后，家屬可以得到一些心理安慰。殯葬文化：中西葬禮中的“哭喪”文化殯葬文化是民族傳統(tǒng)文化中的一部分，在我們的歷史發(fā)展中，殯葬文化也在不斷地發(fā)生變化，并且不同國家民族之間的殯葬文化都各具特色。今天小編就帶大家去了解關(guān)于中西方殯葬文化中的“哭喪”文化。在朝鮮，險(xiǎn)些甚么都逃避“4”字，如大酒家、旅店、辦公樓、宿舍等設(shè)備，都沒有“4”樓，門牌沒有“4”號，在常與死活連一路的病院，統(tǒng)統(tǒng)見不到一個(gè)“4”字。在飲酒或其余飲料時(shí)，人們很少會喝4碗或4懷，并且要幸免雙數(shù)，他們?nèi)艉攘藘杀院�，必然會再喝一杯，而若喝了三杯，那是統(tǒng)統(tǒng)不會再喝一杯的。在少許家庭生了第4胎，也被覺得不吉祥，這個(gè)孩子每每受到荼毒。在軍隊(duì)，對“殞命”一詞更為敏感。他們覺得，若隊(duì)列被分列為第四，辣么在戰(zhàn)爭中肯定失利。因?yàn)榉滞怆[諱“4”，凡出現(xiàn)“4”的分組編隊(duì)都用其余代號來指明，因此南朝鮮軍隊(duì)

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